番組ch（NHK） ： 2026/01/07(水) 20:04:48
NHK総合を常に実況し続けるスレ 232428 野口葵衣が伝えるニュース (1002)
11 - 20件 / 22件
- ( 685 ：公共放送名無しさん ： 2026/01/07(水) 21:22:04.63 ID:aalLIoOb )
- >>653
中国におけるユダヤ人の活動（1800年～≈1930年）：
1864年、英国海軍のユダヤ人士官は、中国系ユダヤ人は合計100万人であると推定した。
https://i.imgur.com/UwLSGzx.png
そして数十年後、ユダヤ人のSoss氏がNew York Timesの特派員に、中国には500万人近くのユダヤ人がいると報告したことが分かりました！(15) それだけではなく、中国のユダヤ人は成功し、社会で多くの高い地位を獲得しました。
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- 716 : 公共放送名無しさん: 2026/01/07(水) 21:22:24.59 ID:aalLIoOb
- >>685
https://i.imgur.com/0FYRapA.png
したがって、ラビJacob S. Raisinが中国のユダヤ人をこのように表現しているのがわかります：「彼ら（中国のユダヤ人）は、中国で絶えずその数を増やし、賢明で文化的な人々を生み出している。」 (16)
これらの重要な情報の全てを思い返してみると、カトリックジャーナリストのIstvan Bakonyが次のように述べているのは、完全に理にかなっている：「しかし、多くのイスラエルの歴史家が言っているように - そしてまた、これらの考古学的なモニュメントが確認するのは - 、中国のユダヤ人であるTiao-Kiu-Kiaouが農業の専門家であったことは、中国のユダヤ教の特別な特徴であるように思われる。彼らの優れた軍事的才能が軍隊への潜入を可能にしたように、これは彼らが農民の間に侵入することを可能にし、中国の全てのレベルで浸透したイスラエル帝国主義の第5列を作り出した。」 (17)
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- 716 ：公共放送名無しさん ： 2026/01/07(水) 21:22:24.59 ID:aalLIoOb
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したがって、ラビJacob S. Raisinが中国のユダヤ人をこのように表現しているのがわかります：「彼ら（中国のユダヤ人）は、中国で絶えずその数を増やし、賢明で文化的な人々を生み出している。」 (16)
これらの重要な情報の全てを思い返してみると、カトリックジャーナリストのIstvan Bakonyが次のように述べているのは、完全に理にかなっている：「しかし、多くのイスラエルの歴史家が言っているように - そしてまた、これらの考古学的なモニュメントが確認するのは - 、中国のユダヤ人であるTiao-Kiu-Kiaouが農業の専門家であったことは、中国のユダヤ教の特別な特徴であるように思われる。彼らの優れた軍事的才能が軍隊への潜入を可能にしたように、これは彼らが農民の間に侵入することを可能にし、中国の全てのレベルで浸透したイスラエル帝国主義の第5列を作り出した。」 (17) -
- 768 : 公共放送名無しさん: 2026/01/07(水) 21:22:55.61 ID:aalLIoOb
- >>716
さらに驚くべきことに、19世紀から20世紀にかけて、これらの中国のユダヤ人全員がより大きな力を得続けている一方で、国外のディアスポラのユダヤ人が自ら中国にやって来て、中国を支配していたのである！つまり明らかに、両者の間には協力体制があった。
上海のユダヤ人の歴史に関する学術論文には次のように記録されています：
「1843年11月に上海が初めて対外貿易に開港されたとき、上海に働きに来て住んだ最初の外国人の中にユダヤ人貿易商がいた。これらのユダヤ人居住者の多くは、当時、そしてその後1世紀にわたって上海や国際商業で重要な役割を果たしていたにもかかわらず、学者たちはこのコミュニティに注目し始めたばかりである。」(18)
さらに、ユダヤ人が書いた記事にはこう書かれている：「上海は途方もないチャンスのある都市であり、そこに来て一攫千金を夢見るすべての人に自由に開かれた国際都市であった。バビロニアのユダヤ人はこれを最大限に利用し、大成功を収めた。」 (19)
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- 802 ：公共放送名無しさん ： 2026/01/07(水) 21:23:23.05 ID:aalLIoOb
- >>768
同様に、上海のユダヤ人について書いている別のユダヤ人からの記事：「上海の旧市街には大規模で多様なユダヤ人コミュニティがあった。彼らは街で最も裕福な人々の一部であり、BundのCathay Hotelを含む多くの壮大な建造物を建てた。」 (20)
Times of Israelは、これらのユダヤ人貿易商が上海を経営していたことを公然と認めています！(21) これらのユダヤ商人の中には「東洋のロスチャイルド家」であるサスーン家もいた。
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サスーンと開封ユダヤ人の協力に関する最も古い記録は1850年のものである。常識的に考えれば、中国のユダヤ人は明らかにサスーンだけでなく、移住し始めたディアスポラユダヤ人全員を助け、協力していた。 -
- 822 : 公共放送名無しさん: 2026/01/07(水) 21:23:40.96 ID:aalLIoOb
- >>802
https://i.imgur.com/A0StrRy.png
開封のユダヤ人に宛てたヘブライ語の手紙。
1850年に上海のYitzhak Farajが書いた。
Farajはバグダッドのユダヤ人で、サスーン社のために上海で働いていた。
中国のユダヤ人と移住してきた新しいユダヤ人との間で他の重要な仕事が完了していることを示す共同作業の例としては、Bruno Schindlerという人物が積極的に関与している。「彼は出版社Lund Humphries&Co.Ltd.の編集者兼代表であり、雑誌Asia Majorの創設者兼編集者、雑誌Islamica, Caucasica, and Armeniaの共同創設者兼発行者でもあった。1913年に上海を訪れた際には、彼は上海におけるユダヤ人コミュニティの設立を助けた。」 (22)
また、1920年代前後の20世紀初頭には、「開封にいる間、そこのユダヤ人コミュニティの残存者と関係を確立したユダヤ人ソビエト工作員…」 (23)
https://i.imgur.com/0dDK7xb.png
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- 822 ：公共放送名無しさん ： 2026/01/07(水) 21:23:40.96 ID:aalLIoOb
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開封のユダヤ人に宛てたヘブライ語の手紙。
1850年に上海のYitzhak Farajが書いた。
Farajはバグダッドのユダヤ人で、サスーン社のために上海で働いていた。
中国のユダヤ人と移住してきた新しいユダヤ人との間で他の重要な仕事が完了していることを示す共同作業の例としては、Bruno Schindlerという人物が積極的に関与している。「彼は出版社Lund Humphries&Co.Ltd.の編集者兼代表であり、雑誌Asia Majorの創設者兼編集者、雑誌Islamica, Caucasica, and Armeniaの共同創設者兼発行者でもあった。1913年に上海を訪れた際には、彼は上海におけるユダヤ人コミュニティの設立を助けた。」 (22)
また、1920年代前後の20世紀初頭には、「開封にいる間、そこのユダヤ人コミュニティの残存者と関係を確立したユダヤ人ソビエト工作員…」 (23)
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- 839 : 公共放送名無しさん: 2026/01/07(水) 21:23:58.19 ID:aalLIoOb
- >>822
1800年代から1900年代にかけて中国でユダヤ人が支配した結果、上海は「1920年の革命から逃れた何千人ものロシアのユダヤ人の避難所と化した。次の十年間で、約20,000人のユダヤ人がヒトラーのドイツから逃れてきた。」 (24) これらのロシアのユダヤ人は逃亡したのではない - 彼らは中国共産党の将来の長の上級顧問になるために中国に送られたユダヤ人のボルシェビキだった。このトピックについては、記事の後半で詳しく説明します。
ユダヤ人が中国にフリーメーソンの基礎を築くために働いたのも 19 世紀から 20 世紀の間でした。 ユダヤ人はロッジのリーダーにもなりました。
ユダヤ人によって書かれた学術書 -
「メイソンリーは、ビジネスの発展と外国人コミュニティとの社会統合のための重要な仲介者であり、上海に多く見られるあまり不健全な娯楽から離れ、くつろぎを提供した。ユダヤ人はフリーメイソンリーの地位を上げるのに苦労せず、多くはロッジのマスターを務めた。1877年11月9日に上海で設立された華北地区グランドロッジには、ユダヤ人の高位メンバーが何人もいた」(25)
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- 838 ：公共放送名無しさん ： 2026/01/07(水) 21:23:56.87 ID:NZXkPv4z
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- 865 ：公共放送名無しさん ： 2026/01/07(水) 21:24:17.85 ID:aalLIoOb
- >>839
著者はまた、1877年にフリーメーソンが設立されて以来、フリーメイソンリーのユダヤ人の継続する成功が1920年代の間、終わることは決してなかったと述べています：「上海セファルディムはフリーメーソンのロッジによく代表されており、何人かは華北地区の11のロッジのうちの1つ以上に所属していた」(26)
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ハイライトの文章
メイソンとユダヤ教を分離することは不可能であると、当教団はこれまで普遍的に認めてきた； 実際、私たちの間でよく知られている公理を使えば、「ユダヤ教はメーソンリーであり、メーソンリーはユダヤ教である」。
だから明らかにユダヤ人によって整備されたフリーメイソンのネットワークがあり、隠れ中国のユダヤ人と国外のディアスポラユダヤ人の組み合わせがこれらのロッジを支配していた。次に、ユダヤ人たちはB’nai B’rithの宿泊施設を中国に拡張しようとし、1928年までに実現した。これらのユダヤ人専用のロッジはその後1930年までにますます成功を収めた。(27) -
- 885 : 公共放送名無しさん: 2026/01/07(水) 21:24:39.57 ID:aalLIoOb
- >>865
共産主義をもたらすための 2 段階のプロセス
ステップ 1: 第一次日清戦争 (1894-1895)
ユダヤ人は、清朝を打倒する運動を起こすという最初で主要な仕事を通じて、中国に共産主義をもたらした。ユダヤ人は、第一次日中戦争の不安定要因を利用して、1番目にこれを実行し、孫文率(Sun Yat-sen)いる政変を引き起こし、1911年の革命と共和国 (中国の民族主義者と中国の共産主義者の将来の弁証法のために反共主義を装って作られた) の形成をもたらした。共和国時代、(((彼ら)))は、一時期多様な軍閥の支配下にあった中国の領土を統合し、定義し、統一した。この時代は軍閥時代(Warlord Era)として知られている。(28)
1900年からユダヤ人共産主義者が政権を握った1949年まで、中国では共和主義を求める闘争の結果、約896万3000人が殺害された。(29) 自問してみてください、清の滅亡とそれに続くすべての死と破壊から真に恩恵を受けたのは誰か？間違いなく中国民族ではない！またしても、他人の死から利益を得たのはユダヤ人であった。
1912年、孫文は中国銀行の創設者である陳錦濤(Chen Jintao)を北京の最高財務責任者および中央監査局長に任命し (30)、それから1924年に孫文は中国の銀行制度の中央集権化を確立した。(31)
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- 938 ：公共放送名無しさん ： 2026/01/07(水) 21:25:27.18 ID:aalLIoOb
- >>885
1911年の革命でのユダヤ人の関与を強調する情報源：
Pan Guang教授が編集した本「The Jews in China」の断片を翻訳したユダヤ人ウェブサイト：「一部のユダヤ人は『新中国』の建設に関わっており、彼らは今日に至るまで中国の改革の発展に全力を注いでいる。」 (32)
「新中国」とは、前王朝の崩壊後に形成された初期の共和国のことです。
ヨーロッパ・アジアユダヤ人会議：「新中国の歴史では、1911年の辛亥(ブルジョア)革命以降、ユダヤ人は新国家の形成に積極的に関与した。中国の文化的伝統に反ユダヤ主義が存在しなかったこと、当局 (皇帝から中華民国や中華人民共和国の指導者まで) の支援により、中国のユダヤ人コミュニティは長く繁栄した発展の道を歩むことができた。」 (33)
彼らは新中国の創設を助けて、その後何十年も新中国で栄誉を受けたのです。
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中国の秘密結社/フリーメイソンが1911年の革命に関与したことを解明する資料：
https://i.imgur.com/G5JOdjQ.png -
- 962 : 公共放送名無しさん: 2026/01/07(水) 21:25:53.04 ID:aalLIoOb
- >>938
Andreeva Svetlana Gennadievna、歴史科学専攻候補生：
「このように、辛亥革命の間に出現した政党は、大部分は伝統的な結社の特徴を備えていた。家族や地方の所属が党の創設の決定的な要因であった。場合によっては、伝統的な中国の秘密結社が主主要な党になることもあった。」 (35)
フリーメーソンの陳炯明(Chen Jiongming)は、清王朝を打倒する孫文の革命的努力を支持した。したがって、孫文の革命にはフリーメーソンの支援があった。 (36)
革命の指導者である孫文もフリーメーソンでした。 これについては、この記事の後半で説明します。
革命直後、さらに多くのボリシェヴィキのユダヤ人が中国にやって来たー
ロシア系ユダヤ人雑誌LECHAIM：「1914年と1917年の革命の後、ユダヤ人は再びロシアから中国に引き上げた。最大のユダヤ人コミュニティがハルビンに出現した–25000人。新聞が発行され、ユダヤ人の病院や学校が開設され、シオニスト組織が生まれた。1930年代まで、中国ではロシア人とユダヤ人のコミュニティの両方で激しい文化生活があった。」 (37)
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