番組ch(NHK) : 2025/05/15(木) 10:00:17
NHK総合を常に実況し続けるスレ 225313 キャッチ (1002)
1 - 10件 / 23件
- 297 :公共放送名無しさん : 2025/05/15(木) 10:51:50.01 ID:9pnkbOUt
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- 348 :公共放送名無しさん : 2025/05/15(木) 10:55:18.34 ID:0RaJzjtN
- 中国の配達アプリ、何でも速攻で届けてくれてメッチャ便利
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- 538 :公共放送名無しさん : 2025/05/15(木) 11:11:43.95 ID:uYj2hukX
- >>529
譲りを請けながら星霜が積ったので、大神は魔王にお会いになって、「日本国を譲りのままに許されるならば、仏法をも弘めず、僧・法をも近付けまい」とおっしゃったので、魔王は心が解けて、「左様に仏法僧を近付けまいと仰せられる。ならばさっさと奉ろう」とて、はじめて日本を赦し与えたとき、「手験に」と言って印を奉った。これが今の神璽である。
https://www.mikumano.net/setsuwa/turuginomaki7.html
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天照大神は方便の矢の嘘つき・・(;´Д`)
室町時代の高僧たちが作った仏教の逸話では
〇天照大神は、三種の神器を第六天魔王波旬ことシヴァ神から騙してかっぱらった!?( ;´Д`)
〇この日本はアマテラスの前の時代の31万5000年間、第六天魔王波旬ことシヴァ神の国!?(@_@) -
- 567 : 公共放送名無しさん: 2025/05/15(木) 11:15:08.40 ID:uYj2hukX
- >>538
天魔とは第六天魔王波旬(はじゅん、より邪悪なもの)すなわち仏道修行を妨げている悪魔のことである。
天子魔・他化自在天・第六天魔王(あるいは単に魔王)ともいう。また、天魔の配下の神霊のことを表す場合もある。
涅槃経においては天魔が釈迦の教えを破壊するために釈迦や比丘(僧侶)や優婆塞、聖者や阿羅漢のふりをして矛盾する教えを説く事が説かれている。
日蓮は、第六天の魔王を、仏道修行者を法華経から遠ざけようとして現れる魔であると説いた。
関連項目が面白い
https://i.imgur.com/yKISVul.png
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- 567 :公共放送名無しさん : 2025/05/15(木) 11:15:08.40 ID:uYj2hukX
- >>538
天魔とは第六天魔王波旬(はじゅん、より邪悪なもの)すなわち仏道修行を妨げている悪魔のことである。
天子魔・他化自在天・第六天魔王(あるいは単に魔王)ともいう。また、天魔の配下の神霊のことを表す場合もある。
涅槃経においては天魔が釈迦の教えを破壊するために釈迦や比丘(僧侶)や優婆塞、聖者や阿羅漢のふりをして矛盾する教えを説く事が説かれている。
日蓮は、第六天の魔王を、仏道修行者を法華経から遠ざけようとして現れる魔であると説いた。
関連項目が面白い
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- 577 : 公共放送名無しさん: 2025/05/15(木) 11:15:51.90 ID:uYj2hukX
- >>567
大自在天(だいじざいてん、マヘーシュヴァラ、摩醯首羅、まけいしゅら)は、仏教におけるヒンドゥー教の神シヴァである。仏教では「自在天外道の主神」とされる。
大自在天は万物の生本たる義によって、シヴァ派の人々は人間の男根を天神の神実(かみしろ)として祀る。またシヴァ神はリンガ(男根)を象徴とし、男根崇拝と結びついて崇められる。
魔縁(まえん)とは、仏教用語で、障魔となる縁(三障四魔)のこと。また特に第六天魔王波旬を指す。
第六天魔王波旬(第六天神・自在天)は、インドの破壊の神シバ神が由来だとされており、仏教では釈迦をたぶらかしにやってきた、煩悩の世界(第六天)の悪魔・大魔王である。
太平記では第六天魔王こそが、元々日本を支配した神であり、仏教を寄せ付けないという約束で天照大神に日本の支配権を譲ったとする。
中世の日本の仏教は、仏典に出てくる釈迦の邪魔をするマーラこと悪魔は、シヴァ神だと知っているのだ。
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- 742 :公共放送名無しさん : 2025/05/15(木) 11:31:12.23 ID:uYj2hukX
- >>623
仏教を広めたアショーカ王が道徳の発明者。
道徳は、正しい人の意見を尊重するのではなく、立ち場が上の人に服従していくピラミッドを作ることになる。
最後は悪の王に絶対服従。
この道徳による服従は見た目は美徳なので支配されているとは気づかず、お互い率先して民は偽善を言い合うようになる。
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x.com/stn24073650/status/1713067737541718042 -
- 754 : 公共放送名無しさん: 2025/05/15(木) 11:31:48.54 ID:fsDhrRDY
- >>742
NHKだよ - 758 : 公共放送名無しさん: 2025/05/15(木) 11:32:00.99 ID:uYj2hukX
- >>742
カウティリヤ「功利主義」、古代インドの帝王学的哲学。功利主義の理論は、バラモン教の教えに基づいています。
この教えは正しい。紀元前にヒトラーがいたようなものです。
しかし、この教えは人々や国を良くするためのものです。
しかし、悪い魂がこのことを知れば、それを悪用し、支配することができます。それは、インドのアショカ王でしょう。
マウリヤ朝の初代王チャンドラブタを支えたカウティリヤ(Kautilya)。第2代王アショーカ王の父であるヒンドゥサーラは、この息子アショーカを非常に嫌っていた。
髭剃りの仕事をしていたダンマーという女性がアショーカ王の母親になりました。仏教の逸話は嘘です。
この母親はユダヤ人だった。
アショカ王の碑文を読むと、「油を注がれた王」とあります。ユダヤ人の王であり、指導者であり、救世主であり、預言者でもあるだろう。
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- 770 :公共放送名無しさん : 2025/05/15(木) 11:33:02.05 ID:uYj2hukX
- >>758
ヘンリー・キッシンジャーは、意外にも高い評価をしている。
また、マックス・ウェーバーは、「これに比べれば、マキャベリの『君主制』は些細なものだ。
紀元前には正しい思考が進んでいたので、毎日デタラメを暗記している。紀元前の人々にとって、我々は猿なのだ。
ユダヤ人は、ヘンリー・キッシンジャーはそれを知っているが、我々ゴイムは知らない。
アショカ王は民衆に魔法の儀式や祭りを禁止させました。彼は自分が作った道徳を、すべての宗教の教えの中で一番上にしました。今日のすべての宗教の道徳的な教えは アショーカ王です。
宗教が偽善と実用性の欠如の道徳を教え始めたのは、アショーカ王からです。
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- 781 : 公共放送名無しさん: 2025/05/15(木) 11:33:59.01 ID:uYj2hukX
- >>770
仏教は最初からユダヤの詐欺だ。
釈迦の言葉に最も近い原始仏教の経典「スッタ・ニパータ」は、人間の魂を根本からダメにする。肉体が死ぬだけでなく、魂が二度と生まれ変われないように、魂から殺す方法が科学的に記述されているのです。
少数派かどうかは知らないが、エジプトのトトの教えとは正反対である。
そもそも、釈迦が菩提樹の下で悟りを開いたときに語った話。
もともとはインドで ウパニシャッド哲学
ウパニシャッド哲学はバラモンをつぶすための哲学です。
読んで字のごとく、「共同体主義」である。
お釈迦様はバラモンを戒める。常にバラモンが正しいのです。
バラモン教のバラモンという言葉の意味は
優れた人という意味です。
インドのアーリア人の宗教です。
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- 793 :公共放送名無しさん : 2025/05/15(木) 11:34:55.07 ID:uYj2hukX
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https://gab.com/supno/posts/107348619334075879
https://i.imgur.com/3O8kQOy.png
https://gab.com/supno/posts/107348619334075879 -
- 800 : 公共放送名無しさん: 2025/05/15(木) 11:36:27.10 ID:uYj2hukX
- >>793 【仏陀スッタニパータの蛇の章についての解説】
キリスト教のイエスの説法はユダヤ人の奴隷になるための教え。
仏陀の教えは、あなたの魂をこの宇宙から完全に抹殺し、消す方法です。人類、人間を殺す方法として、完全で、そのような意味では深い真理です。
あなたを惨めに奴隷として生きさせるイエスの教えを超えて、仏陀はあなたの魂からの完全なる死滅・消滅を望んでいる。
イエスの後ろには、性格の悪いユダヤ人が笑っているイメージがありますが、仏陀に感じるのは虚無!
キリスト教は、イエス像はパウロが8割創作したものですが、この原始仏典スッタニパータは、ヤハウェその者の言葉なのではないかと思ってしまします。
スッタニパータの蛇の章は、人間の魂を抹殺するための箇条書きのスーパーマニュアル!
後は、ヤハウェの子供たちのユダヤ人たちに、工夫してゴイムをそこへ連れて行け。と言っている気がしました。
> 1 体中に広がった蛇を、すぐに薬で取り除くように。
知っている人もいると思いますが、ギリシア神話に登場する名医である。「アスクレーピオス」彼は蛇の杖を持っている。
この意味は、脊髄の回りを流れる生命エネルギーのことですが。これを取り除いたら死ぬわけです。「アスクレーピオス」はコレが大事だと知っているわけです。だから伝説の名医なんです。
スッタニパータの仏陀も知っていて、この蛇のエネルギーを枯渇させれば、科学的にゴイムは死ぬことを知っている。
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